SUSTENTO DA ALMA - DA JUSTIÇA E DA IGUALDADE

Numa conflituosa e perigosa época (mais uma!) em que os valores
 que deveriam glorificar a humanidade
 debitam-se em desvantagem, 
face aos que dominam nos registos das desigualdades, 
dos obscuros interesses, das corrupções,  
dos abalos à justiça e dos danos à ética, relembrando, com novas roupagens,
  holocaustos e inquisição ...
intenta-se contribuir no abalroamento que os sistemas sociais deverão impor, 
a esses obstáculos condutores e promotores da supremacia da injustiça, 
do mal e da desigualdade.

As formas de luta jamais se vergarão perante as idiossincrasias

 e as caprichosas falsidades e hipocrisias, 

tão banalizadas que, quase, 

já se transformaram em miseráveis postulados

 protegidos legislativamente.

A pérfida valorização da mentira, camuflada pelos sorrisos cínicos

 e concludentes dos vazios interiores, 

das carregadas mágoas acumuladas pelas frustrações e pelos medos, 

dos seus inacabados e doentes de carácter protagonistas, 

não cruzarão, jamais, 

as muralhas da razão e da justiça,

infinitamente disponíveis na defesa 

das igualdades funcionais 

e dos direitos em oportunidades

e em existência.

  

Nesta continuidade e defesa de valores e de princípios

 que, em nobreza, regem os íntegros cidadãos e cidadãs, 

transcreve-se um artigo alusivo,

da autoria de

 dois psicólogos portugueses: Ana Sizalda Oliveira e Paulo Passos, 

publicado em 2016,

 no Portal dos Psicólogos - site: www.psicologia.pt 

e cujo título foi o derivativo usado para titular a matéria de hoje,

 na rubrica "Sustento da Alma", deste blogue.

O artigo:

"A PSICOLOGIA NA PROMOÇÃO DA JUSTIÇA E DA IGUALDADE

  

Palavras-chave: Igualdade; Justiça; Direito; Liberdade; Homotranssexualidades.

A Psicologia na Promoção da Igualdade e da Justiça, é um artigo que se inclui no vasto leque de manifestos e lutas pelo honesto e digno registo das igualdades.

Cabe-lhe, enquanto ciência e enquanto conhecimento regido por ricos e múltiplos postulados teóricos de subjacência eficaz na intervenção e explicação de fenómenos inerentes à humanidade, contribuir para, efectivamente e de modo claro, se impor na linha da frente, na luta contra tudo o que contrarie a garantia do direito, da justiça e da igualdade, nos sistemas sociais.

Colocar a ciência e o conhecimento científico ao serviço comunitário, das exacerbações da liberdade e da igualdade, são meios pelos quais o bem estar social e ambiental se encontram, na certeza de um excelente itinerário de facilitação social e de evolução.

Fica, neste enquadramento, um reforço à promoção da saúde mental, tanto em indivíduos como em grupos sociais.

É um artigo que se incute nos intentos denunciadores da imoral prevalência de opiniões, em territórios consagrados à ciência, agravado pelo domínio das idiossincrasias individuais, sobre o que, de direito, assiste aos indivíduos e populações.

O esclarecimento, o suporte clínico e terapêutico, os meios de investigação, a melhoria de todo o equilíbrio mundano, não pode estar alheio à justiça.

Enquanto os mecanismos parasitários de privação ao esclarecimento e à informação, se sobrepuserem ao direito à saúde e, especificamente à saúde mental, não poderá haver um silêncio tranquilo no terreno da paz.

Não se deixará, quem bem trabalha, silenciar moléstias enganadoras e travestidas de qualificação profissional.

Este artigo, em soslaio de projecto, demonstra uma possibilidade de, em cada serviço, em cada psicólogo/a, o radiante sorriso da satisfação de dar, se embelezar pela criatividade e pela regência da Psicologia ao serviço de toda a humanidade … a Psicologia nos Cuidados de Saúde Primários.

PROJECTO

------ SOLTA A FRANGA ------

                         “Prendia o choro e aguava o bom do amor”

Verso do poema/canção “Codinome Beija-Flôr”, do cantor, compositor, letrista e poeta brasileiro – Agenor de Miranda Araújo Neto, conhecido por Cazuza (Rio de Janeiro 4/4/1958 – 7/7/1990).

A escolha desta alusão não é uma homenagem alugada.

            A escolha desta alusão é uma declaração de vida, sem limitação de prazo.

CONTEXTUALIZAÇÃO

           “É-se” e não “está-se” nos determinismos, desejos, práticas e modos de vida em qualquer condição sexual / psico-sexual, nunca sendo, então, um percurso passageiro ou uma fase: é-se assim!

Infelizmente, ainda se vive com a presença e actualidade da “santa fogueira”, sem que as estruturas políticas, institucionais, familiares e sociais estejam na disposição de se implicarem de modo honesto (e não conveniente ou de conveniente fuga, sabe-se lá de quê!) e com o suporte do emanado pela ciência e conhecimento científico.

Não pode continuar a ser a opinião social, familiar e individual, bem como de outras instâncias de cariz religioso, caseiro e centrados no direito ao ponto de vista, ao mistério e ao dogmatismo, a determinar quais as vias para os sucessos e prazeres das funcionalidades e legítimos prazeres e viveres das sexualidades humanas.

A raiz da qualidade profissional, em Saúde, nunca deve permitir actuar-se, sem o  honroso e respeitoso fundamento clínico-científico, dispensando-se quaisquer ponto de vista, opiniões ou sugestões (ainda que designados, falsamente, como profissionais), para aquém ou além dos designados pela Psicologia Clínica e da Saúde, em âmbito do SNS (Serviço Nacional de Saúde).

Neste cenário e porque cada pessoa ama quem quiser (uns/umas, infelizmente, de forma silenciada; outros/as, felizmente, com sonora voz), sugere-se (em contributo para a construção de uma historiografia social menos trágica, menos dolorosa, injusta, castradora, mirrada, corrosiva, preconceituosa, infiel e, sobretudo, tão bem articulada com a pequenez, a obediência e a mansa ignorância) a criação de medidas que façam cumprir os seguintes intuitos:

-prevenir e contrariar o agravamento do actual contexto individual, familiar e social, no que concerne à homo e/ou à trans sexualidades;

-impedir a continuação do postulado da mentira, no intento de querer transmitir posturas de igualdade, este camuflado por subjectividades discursivas e parasitas conveniências circunstanciais;

-promover a noção de direito à identidade;

-consciencializar a identidade sexual e psico-sexual;

-conjugar as imagens especular, mental e corporal;

-facilitar a auto-despenalização e auto-problematização;

-identificar a angústia e/ou conflito intrapsíquico, sujeitos a repressão;

-mobilizar os mecanismos de defesa de forma ajustada;

-facilitar a identificação da homo e trans sexualidades latentes;

-eliminar erros cognitivos sobre a relação homossexual – nesta relação, nunca há um homem e uma mulher;

-actualizar, definir e integrar os papéis sexuais, conjugais e parentais;

-sobrevalorizar a conceptualização de direito e de justiça:

-tornar viável a ego–sintonia em cada sujeito, familiares e pares;

-derrubar conceptualizações e postulados inerentes ao moralismo e benfeitoria;

-interiorizar a noção de igualdade, justiça e liberdade;

-fortalecer a instância egóica, instaurando operatividade na exposição em todos os contextos persecutórios, de alienação, de rejeição ou de canalização à catarse social;

-adquirir ferramentas de luta contra a homotransfobia (e conceitos inerentes);

-exprimir que a “aceitação” é uma variante homotransfóbica;

-identificar outras variantes de posturas de homotransfobia;

-impedir a continuidade do abuso e do preconceito, que estipulam quem deve amar quem.

            Assim, e na impossibilidade de se ser indiferente, a todos/as os/as que abraçaram a Psicologia nos Cuidados de Saúde Primários … projecta-se:

INTERVENÇÃO

1/ Criação de uma consulta destinada a todas as pessoas cuja orientação ou práticas sexuais sejam ego-distónicas, bem como de suporte a familiares, sobretudo no que diz respeito a púberes, adolescentes e, mesmo, a crianças.

2/ A consulta e todos os actos inerentes, são efectuados, exclusivamente, por psicólogos/as, nas instalações dos Centro de Saúde/ACES (Agrupamento de Centros de Saúde).

3/ A consulta tem o cariz de gratuitidade (isenção de taxa moderadora, tal como em muitos outros promotores de saúde) e de confidencialidade (na sua máxima garantia, como em todas as outras consultas de Psicologia).

4/ Os utentes terão acesso à marcação da consulta por e-mail (a serem criados), sem passarem por nenhum procedimento administrativo habitual. Este e-mail é aberto, exclusivamente, pelos psicólogos/as integrantes desta consulta, que marcarão o dia e hora, em resposta ao e-mail recepcionado.

5/ O/a psicólogo/a, no Centro de Saúde/ACES, decidirá qual ou quais os períodos destinados a esta consulta, que não deverão ter dia e horário fixos, de modo a garantir a confidencialidade de sala de espera e evitar a infeliz e usual tendência à rotulização.

6/ Entre os psicólogos intervenientes haverão reuniões prévias, de forma a serem uniformes as questões de linguagem, ajuste de procedimentos e de conceptualizações, bem como a revisão e actualização bibliográfica.

7/ Existirão reuniões periódicas, e sempre que necessário, para discussão de casos clínicos, acerto de procedimentos e suporte de supervisão em parceria.

8/ Uso de material de exame psicológico de forma uniforme, com avaliação prévia e posterior ao espaço terapêutico, com intuito de investigação.

9/ A divulgação da consulta é efectuada através de desdobráveis a distribuir pelos diversos espaços do Centro de Saúde interveniente; publicitação em órgãos de comunicação social locais (jornais e rádios); bem como pelas actividades de Psicologia Comunitária efectuadas pelos/as psicólogos/as (escolas, juntas freguesias, associações, IPSS e outros organizações de utilidade social).

10/ O/a psicólogo/a será o elemento de ligação entre o/a presidente do conselho clínico e da saúde (pccs), do respectivo ACES e o presente projecto.

11/ Os directores executivos dos ACES implicados neste projecto (na eventual expansão do projecto para outros ACES), após as medidas lógicas (não de eventuais subjectividades idiossincráticas) a tomar junto do/a pccs deverão emitir o deferimento em documento único, a criar para o efeito, que circulará pelos psicólogos/as para o acesso aos respectivos directores executivos.

12/ Este projecto deverá ser posto em prática logo após o deferimento, sendo que, na inexistência de acordo geral, será posto em prática nos Centros de Saúde que tiverem o lógico, congratulado e adulticiamente nobre, parecer favorável.

A intenção da sua publicação é por demais evidente, pelo que dispensará justificativas e/ou interpretações.

À questão sobre se se correrá algum risco discriminatório, na criação de uma consulta específica a esta realidade; certamente que a resposta contemplará todos os absurdos, atrocidades e negligências  que se têm verificado ao longo da História da Humanidade e da História Institucional em Saúde.

Não, não será um gueto. Será uma consulta de direito para a construção da igualdade. Os critérios de acessibilidade a este assunto seriam, francamente facilitados e melhorados, com a existência de uma consulta deste nível.

Gueto é o local social onde as pessoas têm sido colocadas, pela existência dos caprichosos e  miseráveis impérios da opinião e da crença, fomentados em espaço familiar, social, institucional e individual.

Este projecto não está implementado, por falta de resposta.

Foi enviado para apreciação, à direcção do ACES, em Fevereiro de 2014.

Braga, 13 de Março de 2016

Referências Bibliográficas:

- La Personalité Normale et Pathologique

  Jean Bergeret

  Dunod, Paris 1996

- Psychologie Pathologique

  Jean Bergeret

  Masson, Paris 1979

- Psychologie Sociale

  J-P Leyens

  Pierre Margada, Brussels 1979

- Teoria Psicanalítica das Neuroses

  Otto Fenichel

  Ed. Atheneu, Rio de Janeiro 1981

- Liberdade sem medo

  A. S. Neill

  IBRASA, São Paulo 1976

- A Função do Orgasmo

  Wilhelm Reich

  Publicações Dom Quixote, Lisboa 1979

- A Revolução Sexual

  Wilhelm Reich

  Zahar editores, Rio de Janeiro 1975

- As Origens da Moral Sexual

  Wilhelm Reich

  Publicações Dom Quixote, Lisboa 1988

- A Loucura da Normalidade

  Arno Gruen

  Assírio e Alvim, Lisboa 1995

- A Traição do Eu

  Arno Gruen

  Assírio e Alvim, Lisboa 1996 "

Congratulações infinitas pela seriedade com que textos e pessoas 

se ornamentam, na denuncia de atrocidades e violentações
 aos justos valores patrimoniais da humanidade.

na genuína  

e na mais alta base 

da harmonia social:

a igualdade,
a pluralidade,

a liberdade 

e a catarse pela justiça!

Fonte das imagens: Janielson Martins